前几天，B站上账号名为“教书琐记”的老师，给学生们布置了一个特别的作业：
用他人视角为自己写一份“悼词”，可以讲述你人生中印象深刻的若干个瞬间，也可以想象别人对你一生的评价。
大多数同学都写出了自己的答案，16岁孩子的想象力让人忍俊不禁，其背后体现出的对死亡深邃而诗意的思考又让人感动不已。
有同学写道：“2023年6月1日，这本该是一个值得庆祝的儿童节，但我们敬爱的周先生没能度过这一天，他死前没给我们留下些什么，除了那一大尚未完工的作业和满是F的英语听写本。”
“2038年6月21日深夜，这一次，徐警官没能战胜黑暗，但我们相信，她的乐观、开朗与崇高，一定能让她去往的那个世界不再黑暗。”
不少评论的网友惊叹，原来语文课还能这样有趣、这样打动人心，而这只是“教书琐记”上传的一个课堂实录视频。
他以一个戴着厚底眼镜的普通中年男老师形象，不徐不疾地解读着课文，课堂视频合集播放量已达到807万。
“课堂一瞬”合集播放量截图
除了“教书琐记”外，北大中文系硕士高盛元在B站的“唐诗导读”系列视频；
华中师范大学古代文学戴建业教授、复旦大学古代文学骆玉明老师、台湾大学欧丽娟老师的《红楼梦》解读、文艺学男神杨宁老师的“文学理论”课程都倍受关注。
视频播放量超百万，语文与文学重回视野。
欧丽娟的B站公开课
除了利用网络补课的高中生们，观看视频的还有一些没有机会上高中的专科生。
在这些课堂上，语文的范围变得很“大”，向生活的各个领域开拓、延展，不以教导为目的，不以考试为导向，学生们尽情汲取着一种非功利的快乐和浪漫。
高中语文作为高考三大门之一，语文老师承担的升学压力无疑是巨大的。
老师们上课可能直接总结不同题型的答题套路，作文要求学生按标准的“八股文”格式来写，力求花最高的效率提升语文成绩。
在机械化的背诵和套路化的答题模式下，学生们很难真正地体味到语文的妙处与文学的魅力。
然而，这种应试语文的教学模式也在悄然改变，一批怀揣着文学梦和教育理想的青年老师们：
正在努力探索新的教学方式，在追求高分的应试教育与体现人文关怀的文学教育之间，寻求做出最大的平衡。
“教书琐记”的B站评论
B站上的这些语文课就是非常成功的实践案例，也给教学一线年轻的语文老师们，提供了培养人文精神的教学方法。
NO.1
学会阅读与思考
针对应试局限于刷题和课本的问题，高盛元采用“哪里不足补哪里”的教学方法，发动学生大量广泛地阅读文学作品。
他大刀阔斧地砍掉刷题的时间。周末不布置作业，而是让学生去读三万到四万字的中篇小说。
比如阿城的《棋王》，毕飞宇的《青衣》，田耳的《一个人张灯结彩》，徐则臣的《跑步穿过中关村》。也会在同题材电影快要上映时，让同学们去读双雪涛的原著《平原上的摩西》。
讲课文时，高盛元会以课文为切入点，见微知著、从点到面地扩展到阅读与写作的方法。比如，讲《鸿门宴》，他会带着学生阅读完整的《项羽本纪》；讲《林教头风雪山神庙》，他会引入罗伯特·麦基《故事》里的理论，教给学生写小说的方法。
高盛元上课视频截图
高盛元还采用形式多样的互动游戏培养同学们对文本的理解能力。他印刷《杜十娘怒沉百宝箱》发给同学，让他们读完自己出阅读理解题，再让他们互相解答。这是让他们真正走进文章、阅读和感受的过程。
除了严肃的阅读，高盛元还会做趣味性专题。
在美食专题里，他梳理了从古至今的美食文章，从古代的张岱到近代的梁实秋。课堂最后五分钟，他则打开电脑，播放了《人生一串》和《舌尖上的中国》。
摘自高盛元《昨夜星辰》
高盛元想让学生们看到，文学不仅存在于文字中，纪录片、电影中也有文学精神。
他的尝试都是想从源头解决学生在语文上的欠缺。
不会做阅读题，是因为读不进去，于是想法设法让他们大量阅读，走进去读；
不会写作文，是因为没有想法，于是他给学生布置辩论题，在辩论的过程中学会思考。
NO.2
学会体悟与感动
“教书琐记”给学生布置的作业：
也大多要求学生们身临其境地去感受主人公的情感，让学生自己去走进主人公的命运和故事，他常常发问：“如果是你，你会怎么做。”
B站“教书琐记”视频截图
在讲述《涉江采芙蓉》一诗时，通过引导学生进入角色，转换视角，得到了超出课本答案的理解，更深入地感受到了诗中不能言的真挚情感。
在上完《在马克思墓前的演讲》之后，让学生们以他人视角给自己写一份悼词，在这样的写作实践中，学生们可以超脱有限的时间和生命，反观自己的一生，思考死亡的意义。
在讲解苏轼的《赤壁赋》时，通过同学们之间的角色扮演，跨越时空，与哲人并肩而坐于舟中，带领孩子们体悟人生的“宽阔”与“永恒”，破除人生的“虚无”与“迷茫”。
老师想，即使很多年后，孩子们离开了语文课堂，但是当他们再次看见这些文字时：
依然能够回忆起课堂上的感动，在人生的艰难时刻，给予他们些许慰藉和勇气，而这或许就是语文课的意义。
NO.1
让人成为更自由的人
教学模式改革的背后是对文学精神的追求，传递文学精神的背后是对“人”生命的关怀，这也是“语文”教育的本质所在。
在高盛元看来，语文教育的本质，应该是让人成为更自由的人。
高盛元与骆玉明的合作课
尽可能地多去阅读文学作品，其实是在为以后的人生做准备。正如他在《昨夜星辰》一书中所写：
“我们活在这个世界上，有时候会觉得累，这个世界给我们的负担很多。但是能拿出一两分钟的时间读一首诗，能获得一两分钟的自由，我觉得这就足够了。”
自由地生活和感受，而非活在别人限制好的框架内。世界上的人千千万万，不要只活在自己狭小的空间内，去感受别人的痛苦、迷茫、忧愁、喜悦，这是很重要的能力，也恰恰是现代人缺乏的能力。
这也是近两年来，语文与文学教育再次回到网络视野中的原因。
我们或许在现代社会的焦虑中丧失了感动与思考的能力，吸睛猎奇和充满噱头的文字扼杀了我们的专注力和感受力。
在网络平台上，主动停下来看看这些“语文课”，感受文字的温度，连接世界的深度，获得属于自己的“自由”。
摄于某高中班级课间
NO.2
语文其实是人生的答案
语文教的内容是什么？我们或许可以理解为，语文是人生的答案，我们每个人都能在语文课之中看见自己。
诗词歌赋不再是风花雪月，而是百味人生。
复旦大学中文系骆玉明讲诗
由于人生阅历的有限，孩子们现在或许还不能完全理解课文中的情感与哲理，那是在历史的长河中，先人们面对人生的喜乐悲苦所写下的文字：
有写人与人之间真挚情感的《项脊轩志》《陈情表》，有写家国之情的《与妻书》《出师表》，有解决人生得失之苦的《赤壁赋》《我与地坛》……
《与妻书》林觉民绝笔
而老师们所能做的，正是以自己的阅历、感悟与教学，带领孩子走得深一些、再深一些。
当孩子们成年之后，面临同样的喜乐悲苦之时：
想到千百年以前，有人与他同在，他会更深地链接到世界的辽阔与美好、懂得人生的短暂与永恒，他的孤独与痛苦将在文学中得到慰藉与消解。
因此语文老师最希望留给孩子们的精神宝藏，也正是永远保持学习与阅读的习惯，永远拥有感受与体悟人生的能力，永远保有生活的自由与热情，这，远比成绩单上的一个数字更加重要。
NO.3
那枚正中眉心的子弹
“我非常喜欢的一个东西，是一个人十三四岁的夏天，在路上捡到一支真枪。因为年少无知，天不怕地不怕，他扣下扳机，没有人死也没有人受伤，他以为自己开了空枪。
后来他三十岁或者更老，走在路上，感觉背后有隐隐约约的风声。他停下来，回过身去，子弹正中眉心。”
这是《我与地坛》一段很火的书摘，像是有着欧亨利结尾的短篇小说，结尾与开头预示了人生的“闭环”：
那枚正中眉心的子弹隐喻着年少无知时犯下的错误，被射中者只能徒然留下懊悔，引发了大家广泛的共鸣。
史铁生照片
但语文课何尝不是如此，学生时代的语文课文其实已经告诉过我们一些道理，只是当时缺乏阅历的孩子，还不能真正理解。像等到后来考研考编时，才完全懂得了《范进中举》的心酸与《孔乙己》的无奈。
孔乙己
而这，也正是语文课的魅力吧。
在孩子们有一定的经历之后，回过头来看，融入自己的人生，文字背后的情感与哲理或许会更加鲜活、更加有力量，震荡着青春的回响。
人生不是所谓的一个“闭环”，正因为有着语文里无数人的智慧，我们才能拨清迷雾、得以窥见天光。
参考文献：
1.李心怡|看天下实验室：B站爆火的语文老师，在应试教育中找到平衡了吗？
2.董雅婷|中国青年杂志：当“大语文”重回焦点
